O TATU E A DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

        Como eu previa,  prevaleceu o senso comum do “voto útil” na eleição para a prefeitura de Porto Alegre: nos livramos de haver um segundo turno fazendo o repeteco das mesmices da  geleia de candidatos sem diferenciação do mesmo campo político. Ufa! Lamento que haja um monumental preconceito pejorativo contra o “voto útil” e o “voto nulo”, que são injustamente taxados como alienantes. Injusto por que são as atitudes mais difíceis de serem tomadas por serem as mais carregadas de significados de protestos e politização num pleito eleitoral, posto que rompem com os líderes, com as mídias e com o rebanho.

           O principal fato político desta eleição  foi o episódio surreal das cenas de violência despropositada das forças de repressão contra os jovens que protestavam mobilizados pelo movimento “Defesa Pública da Alegria” no entorno do boneco inflável “Tatu Bola da Copa-Cola”.  O protesto diante do mascote da discórdia reunia músicos, artistas plásticos e de teatro, e ativistas políticos de coletivos, como o Levante da Juventude, Bloco de Laje, Cidade Baixa Livre, Catarse, Comitê Latino Americano e Punks do Coletivo Galera do Bosque, os quais não admitem a partidarização dos movimentos.

          Por que a fúria contra o tatu? Perguntava a manchete do jornal ZH no dia seguinte e a própria reportagem respondia: O movimento se mobilizou contra a lei que proibiu atividades culturais, artísticas e feiras populares no Largo do Mercado Público, contra as ações de fechamento dos bares da Cidade Baixa ( contra o “sinal de recolher”), contra a privatização de espaços públicos como o do Auditório Araújo Viana (além do Largo Glênio Peres) e as remoções de famílias que moram em locais de obras da copa.

Os movimentos sociais, de tanto serem atropelados, como os ciclistas da Massa Crítica, estão passando à frente dos partidos políticos e partindo pra fazer a democracia com as próprias mãos. Os ventos pós-modernos das mobilizações europeias por Democracia Real  e da Primavera Árabe, estão semeando  novamente a ideia de que “Um outro mundo é possível” nesta sociedade midiática que chama de "vandalismo explícito” o enfrentamento que ocorre no seu quintal e reconhece como legítima a luta por maior liberdade de expressão dos outros povos distantes.

Viva eu, viva tu, viva a queda do tatu! Se o tatu da Coca-Cola não tivesse sido derrubado (com jovens tendo que derramar seu sangue no chão lavado pelos inexplicáveis e anacrônicos chafarizes do Largo Glênio Peres)  o ato Defesa Pública da Alegria teria passado despercebido pela mídia, pelos partidos e pela população. Da mesma forma se não tivesse havido o atropelamento múltiplo e deliberado dos ciclistas da Massa Crítica, o movimento não teria conseguido ganhar a visibilidade política que adquiriu.

 Eu estava presente no show do Tom Zé no Araújo Viana da Coca-Cola quando os jovens abriram passagem em frente ao palco erguendo os cartazes com suas bandeiras de lutas, bem como acompanhei a reivindicação dos grupos teatrais locais por igualdade de condições com os grupos de fora e maior participação na feitura do Festival POA Em Cena. Não teve nenhuma repercussão o ataque simbólico que os jovens fizeram, na ocasião do show do Tom Zé, no símbolo da Coca-Cola em frente ao auditório, como não teria repercutido na opinião pública o ato de protesto no paço municipal não tivesse havido os excessos de violência dos brigadianos, os quais se mostraram estar despreparados para lidarem com manifestações de massa com ânimos democraticamente  acirrados.

 Esses ideais que motivaram os coletivos a organizar o ato denominado Defesa Pública da Alegria,com várias centenas de jovens conclamados pelas redes sociais da internet, não encontraram eco em nenhuma das candidaturas de oposição da atual administração, até porque “Fortunati & Manuela & Villa” são farinha do mesmo saco da base de apoio do governo estadual e federal. A propósito compartilhei no facebook o seguinte comentário às vésperas da eleição: "TATUdoERRADO! Diante da fragilidade política dos partidos, as ruas começam a canalizar a insatisfação que vem se acumulando. Aí está o paradoxo. Fortunati deverá ser eleito neste domingo com uma fraca oposição partidária, mas já com uma forte oposição social nas ruas."

 Com a incapacidade cada vez maior dos partidos políticos e dos poderes executivos de dialogarem com os movimentos, os jovens estão percebendo com muita clareza que as eleições não são para escolher seus representantes parlamentares. Servem para os políticos abocanharem fatias cada vez  maiores de poder e cargos para as respectivas coligações partidárias, sem comprometimento com os eleitores. Indignados com a hipocrisia eleitoral, os jovens apontam, não para um anarquismo, mas para construírem uma representação direta dos movimentos em fóruns de participação com a administração pública municipal. Querem uma democracia participativa onde possam decidir  os rumos da cidade onde vivem, discutir como usuários, sem a intermediação corruptível dos políticos, o destino da orla do Guaíba, as construções de ciclovias e ciclofaixas, a formatação da vida artística e noturna nos bares e a privatização da cultura popular das praças e casas de espetáculos...etc....etc...

Espero, com todo o meu pessimismo, que a queda do tatu seja entendida como o grito de uma geração que não quer se submeter ao modo tradicional de se fazer política. Até a copa em 2014 muitos protestos vão rolar como o berro de uma moçada que acredita que um outro mundo melhor é possível aqui e agora, e que para isso está disposta a dar o seu sangue, não pela mera depredação do tatu da Copa-Coca-Cola, mas por uma efetiva democracia participativa e permanente!...

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